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 日期:2017-09-01   浏览:3048   来源:红色培训教育网  返回列表

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同年11月,习近平去到山东沂蒙山革命老区。在华东革命烈士陵园,习近平向革命烈士纪念塔敬献花篮,参观沂蒙精神展,并会见了当地先进模范和当年支前模范后代代表。 南京红色传统教育


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2014年10月31日,习近平专程来到福建省上杭县古田镇,召开全军政治工作会议。在闽西革命老区,习近平同志带领ZY军委全体成员和会议代表,重温我党我军光荣历史和优良传统,接受思想启迪和精神洗礼。会议之余,习近平参观了古田会议会址、纪念馆,瞻仰毛主席纪念园,同老红军、军烈属代表座谈,并和基层官兵同吃“红军饭”。 嘉兴市党性教育基地

2015年一年间,习近平共走访3个革命老区,分别是陕西延安、陕西照金和贵州遵义。陕甘宁革命老区在党的历史上具有十分重要而特殊的地位,它作为土地革命战争时期创建的红色革命根据地,是党ZY和红军长征的落脚点,也是党带领人民军队奔赴抗日前线、走向新CN的出发点。 宿州市党性教育基地

在遵义,习近平直奔红军山烈士陵园,向红军烈士纪念碑敬献花篮,在观看纪念碑浮雕时,追忆红军浴血奋战的历史,而驻足于“突破乌江天险”浮雕前时,习近平感慨红军奋战的艰险和不易。 徐州市党性教育基地

习近平总书记指出,现在,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。然而,越是接近这一CN人民梦寐以求的理想,国际敌对势力越是千方百计地消解我们的红色文化,处心积虑地瓦解我们的文化自信。在这场看不见硝烟的较量中,帝国主义文化和封建主义文化再一次结成“神圣同盟”。他们或者鼓吹“以儒代马”,主张重新“将儒教立为国教”,或者鼓吹“全盘西化”,企图用西方的“宪政民主”颠覆我们的人民民主,用新自由主义改造我们的生产关系,用“普世价值”取代我们的社会主义核心价值观。正是着眼实现民族复兴的远大目标,正是出于对当前文化态势的深刻洞察,党的十八大以来,习近平总书记才一再强调坚持马克思主义的指导地位,一再强调弘扬中华优秀传统文化,一再强调传承红色基因,努力建设社会主义先进文化,一再强调在全党全国人民中树立起坚定的文化自信。这些充分体现了习近平总书记用心之良苦,寄托之深远。南京党员干部培训

文化自信并非行为主体对于自身的文化实力和文化效能的机械反映。也就是说,不是拥有雄厚的文化就一定能够产生文化自信。楚厉王和楚武王都曾亲睹并可能拥有荆山之玉,无奈其识见鄙陋,反而将其认作普通的石头。可见文化自信的前提是文化自觉。这里所说的文化自觉,就是能在纷纭缭乱的文化现象中,把握红色文化的本质特征、普遍联系和发展规律,从而对它的效能和前途作出正确的判断。这是一种科学的理性,它恰如巨大的羽翼,托载我们上升到一个居高望远的境界。一旦进入这个境界,我们就会看到平日貌似庞然大物的资本主义文化其实并不足观,就会在浮云笼罩的时候看到即将普照的灿烂阳光,就会在遇到困难和挫折的时候看到民族和民族文化的光明前景。南京红色文化教育

从上世纪90年代起,美国国际战略学者约瑟夫·奈陆续发表《注定领导世界:美国权力性质的变迁》《软实力》《软实力:世界政治中的成功之道》等著作和文章,不断阐发他的软实力理论。在他看来,自冷战结束特别是苏东剧变以后,国际格局发生了巨大变化。世界的相互依赖日益加深,跨国公司林立世界。生产的一体化、工艺的扩展等等都在表明:传统的暴力、财富手段正在逐渐失灵,权力正在由资本密集型向信息密集型转移。在当今世界,倘若一个GJ的文化处于中心地位,别国就会自动地向它靠拢;倘若一个GJ的价值观和外交政策支配了国际秩序,它就必然在国际社会中居于领导地位。总之,在当今和未来,国际的较量主要在文化领域进行。应当说,这个理论尽管漏洞不少,但毕竟勾勒出了国际竞争重点转移的大趋势。这是我们必须借鉴的。台州市党性教育基地

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约瑟夫·奈是一个政客出身的学者,他研究软实力理论的目的在于保持并强化美国的世界霸主地位,但是资本的逻辑并不以约瑟夫·奈的意志为转移。苏东剧变以后,世界社会主义陷入低潮,国际资本以为天下已定,又变得无法无天起来。国际资本对于劳动大众和发展CN家的贪婪榨取和疯狂掠夺,在不到20年的时间内,就把资本主义基本矛盾又一次弄到激烈对抗的地步,从而在2008年引发了国际金融危机,资本主义文化的软实力也随之迅速滑落。对于资本主义的极度失望,必然催生对于社会主义的热情向往,于是越来越多的人把希望的目光投向CN,投向CN的文化。在遍及欧美的反对资本主义的群众运动中,被剥夺者们举起了“天下为公”的旗帜。种种事实表明,社会主义的CN正面临提升文化软实力的大好机遇。沙家浜党性教育基地

那么,怎样正确认识红色文化与文化自信的关系呢?我以为至少要搞清楚三个问题。(一)什么是红色文化?红色文化与中华优秀传统文化究竟是什么关系?(二)怎样看待CN近代革命?它是CN社会内部矛盾合乎逻辑的发展,还是外来思想的“误植”?CN近代革命有没有割断中华历史文化发展?(三)怎样建立文化自信?文化自信中的“自信”,主要是面向当代、面向未来的,还是面向过去的?中华优秀传统文化、红色文化、社会主义核心价值观,在文化自信中到底处于什么样的地位,具有怎样的相互关系?南京优良传统教育

下面,我就简要地谈一下对这三个问题的认识。南通市党性教育基地

一、什么是红色文化?红色文化与中华优秀传统文化究竟是什么关系?山东省党性教育基地

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红色文化,是党领导CN各族人民在CN革命中构建新民主主义文化的伟大创造。徐州市党性教育基地

“贵州是CN脱贫攻坚的主战场,巾帼不让须眉,通过小小的针尖,也能撬动一方脱贫致富,带动一方人民迈上幸福路。”石丽平认为,更多人参与“百万绣娘计划”,还有利于民族文化传承,“文化传承不是一个人的事,而是一代一代人的事。”凤阳县党性教育基地

 保护、传承民族文化,人是关键。在全国人大代表、贵州歌舞剧院GJ一级演员雷艳看来,在促进农业、农村发展的过程中,要结合民族地区的实际情况,把村落保护、文化传承、农业发展和乡村旅游等打通统筹考虑、有机结合,留住人心。要着力解决民族村寨的“空心化”问题,结合民族地区的文化需求和物质需求,进行顶层设计和谋划,让背井离乡的人回到家乡,照顾家庭、培养后代、传承文化。南京红色教育培训

“要挖掘传统文化中的智慧,提高人民群众的获得感。”雷艳说。温州市党性教育基地


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