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江苏党员教育机构学习心得
 日期:2017-03-16   浏览:3266   来源:红色培训教育网  返回列表

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2013年7月,习近平再次走进河北省的革命圣地——西柏坡。“这里是立规矩的地方。党的规矩、制度的建立和执行,有力推动了党的作风和纪律建设。”习近平说。 南京革命教育培训

同年11月,习近平去到山东沂蒙山革命老区。在华东革命烈士陵园,习近平向革命烈士纪念塔敬献花篮,参观沂蒙精神展,并会见了当地先进模范和当年支前模范后代代表。 革命传统教育


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2014年10月31日,习近平专程来到福建省上杭县古田镇,召开全军政治工作会议。在闽西革命老区,习近平同志带领ZY军委全体成员和会议代表,重温我党我军光荣历史和优良传统,接受思想启迪和精神洗礼。会议之余,习近平参观了古田会议会址、纪念馆,瞻仰毛主席纪念园,同老红军、军烈属代表座谈,并和基层官兵同吃“红军饭”。 党员干部培训方案

2015年一年间,习近平共走访3个革命老区,分别是陕西延安、陕西照金和贵州遵义。陕甘宁革命老区在党的历史上具有十分重要而特殊的地位,它作为土地革命战争时期创建的红色革命根据地,是党ZY和红军长征的落脚点,也是党带领人民军队奔赴抗日前线、走向新CN的出发点。 苏州市党性教育基地

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金寨地处大别山腹地,是CN革命的重要策源地,人民军队的重要发源地。今年4月24日,习近平总书记视察金寨时,满腔热情地说:“一寸山河一寸血,一抔热土一抔魂。回想过去的烽火岁月,金寨人民以大无畏的牺牲精神,为CN革命事业建立了彪炳史册的功勋。” 徐州市党性教育基地

土地革命时期,金寨是鄂豫皖革命根据地的核心区、红四方面军的主要发源地;抗日战争时期,金寨是安徽省乃至大别山区抗日救亡运动的领导中心;解放战争时期,金寨是刘邓大军挺进大别山的“前指”所在地和人民解放军夺取全国胜利的前进基地。 台州市党性教育基地

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在波澜壮阔、烽火连天的峥嵘岁月里,以金寨人民为代表的大别山人民用鲜血和生命创造了30年红旗不倒的伟大奇迹,铸就了“坚贞忠诚、牺牲奉献、永跟党走”的大别山精神。 传统教育

这种精神是以金寨人民为代表的大别山区人民进行新民主主义革命、社会主义建设和CN特色社会主义建设进程中,用鲜血和生命凝聚成的一种以共产主义奋斗为价值取向的革命信念、革命意志、革命品质和革命行动的总和。 亳州市党性教育基地

今年4月24日上午十二点左右,习近平总书记来到金寨县红军广场。在金寨县革命博物馆一楼大厅,讲解员向习总书记一行汇报了金寨县的有关情况和”三个十万”以及“大别山精神”。习总书记边听边点头,给予了很多赞许。参观结束、离开展厅时,习总书记一边念叨着“大别山精神”,一边问:“这个大别山精神是谁总结的啊?”六安市委副书记、金寨县委书记潘东旭回答说,“是安徽省军区和安徽省委宣传部、省委党史研究室领导带着我们一起总结提炼的。”听过潘东旭的回答,习总书记和在场的随行人员一道朗诵起“大别山精神”-----“坚贞忠诚、牺牲奉献、永跟党走”。 党员活动

文化自信,就是对于自我文化效能的确认感。大凡行为主体都有一定的文化,也都有预定的行为目标。当一个行为主体求实地认定自身拥有的文化能够保障实现预定目标的时候,它就产生了某种程度的文化自信。近年来,我们强调要坚定文化自信,就是说要始终坚信党和人民拥有的文化是先进的,是世间罕有的好东西,是实现中华民族伟大复兴CN梦的思想保证、精神动力和智慧源泉。湖州市党性教育基地

那么,我们党和人民拥有哪些文化呢?一种是中华优秀传统文化,即列祖列宗留给我们的有益文化;一种是我们党和人民创造的文化,即革命文化和社会主义先进文化,通常我们统称为红色文化。这两种文化虽然不同,但在发挥效能时,却并非彼此孤立的二元存在,而是统一于推动CN发展进步的社会实践之中的。而中华优秀传统文化一经党和人民实践的创造性转化,也就脱胎换骨,变成了红色文化。比如“实事求是”,原本是《汉书》作者班固称赞河间王刘德的话,意思是说刘德在古籍整理方面不尚浮辩、严谨扎实,但是到了党人这里,则被作出全新的解释:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”(《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第801页)由此,这一词语也就从特指“修学好古”的学风上升为我们党的思想路线。在庆祝党成立95周年大会上的讲话中,习近平总书记在阐述中华优秀传统文化和红色文化的精神价值之后,又着意归结强调:“我们要弘扬社会主义核心价值观,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,不断增强全党全国各族人民的精神力量。”这样的严谨论述,充分体现了辩证唯物主义一元论的文化观。因此,可以说,文化自信,归根结底是对红色文化的自信,或者说红色文化是文化自信的根本支撑。镇江市党性教育基地

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历史的经验值得注意。在漫长的古代历史中,我们中华民族创造了光辉灿烂的文化,因而一直以伟岸的身躯自立于世界民族之林,一直拥有山海一般的文化自信。正是因为有了这种坚定深沉的自信,我们的先人们才能够以博大的胸襟容纳外来文化,以从容的态度改造外来文化。佛教的CN化就是一个至今仍让我们引为自豪的光辉范例。可以说,如果没有先人们的那种文化自信,以儒、释、道为主的中华传统文化就会三分明月少其一。干部教育培训

但是,CN封建统治阶级随着政治上的日趋没落,在文化上也日趋腐朽。为了维护反动统治,他们日甚一日地阉割、窒息传统文化中的生机与活力,日甚一日地尊崇、放大传统文化中的保守、僵化因素。到头来,儒家文化以至整个中华传统文化似乎只剩下“君权神授”“三纲五常”“三从四德”之类的枯槁信条,而“自强不息”“与时偕行”“苟日新,日日新,又日新”等鲜活的元素则被抛到了九霄云外。这种文化上的倒行逆施,持续到1840年鸦片战争之后,终于在封建统治阶级内部引发上百年的文化危机。危机的根本标志就是丧失文化自信:一是文化自负,即过高估计封建主义文化的实力和效能。它往往表现为既抱残守缺又妄自尊大。面对西方资本主义生产方式、政治制度和文化观念的冲击,面对国内变法求新图强的呼声,慈禧太后控制的清廷虽然不得不作出一些赞成变法或实施新政的姿态,但骨子里依然顽固地抱定“纲常名教,亘古为昭”“不易者三纲五常”之类的陈腐宗旨。更有甚者,竟然连学习一点资本主义的先进技术都不能容忍。大学士、理学大师倭仁曾公开指责洋务运动“上亏国体,下失人心”,强调万万不可动摇“尚礼义不尚权谋”的“立国之道”。二是文化自卑,即过低估计中华传统文化的实力和效能,妄自菲薄、引喻失义,由自信转为他信。在这方面,胡适就是一个典型的反面教员。他虽然对五四新文化运动做出过不小的贡献,但是又由反封建而不分青红皂白地否定CN的历史和文化,甚至公开声明:“我主张全盘的西化,一心一意的走上世界化的路。”红色培训

文化自信的丧失,实质上是民族自信的丧失。1931年,日本侵略者制造九一八事变,继而东北沦陷。在这民族生死存亡的危急关头,一些代表统治阶级利益的文人、政客居然慌张到六神无主的地步,因此上演了一幕幕令人啼笑皆非的丑剧。《大公报》发表题为《孔子诞辰纪念》的社评,断言“CN人失去了自信力”。蒋廷黻扬言,“为了对日和平不惜任何代价”。有蒋介石“国师”之称的戴季陶则联手下野军阀段祺瑞,请九世班禅在杭州灵隐寺举办时轮金刚法会,还振振有词地说:“今则人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被,未由消此浩劫。”上流社会制造的乌烟瘴气,不可避免地要蔓延开来,泱泱CN弥漫着萎靡不振、手足无措的气氛,中华民族的文化软实力也随之跌入低谷。严峻的事实告诉人们,不打破腐朽的封建政治专制和文化专制,不但要导致中华传统文化的中断,也势必把整个中华民族推向覆亡的深渊。湖州市党性教育基地

要弘扬中华优秀传统文化,继承革命文化,发展社会主义先进文化。加快构建CN特色哲学社会科学,繁荣文艺创作,发展新闻出版、广播影视、档案等事业。加强文物保护利用和文化遗产保护传承。深入实施文化惠民工程,培育新型文化业态。我们要以CN特色社会主义文化的繁荣兴盛,凝聚起实现民族复兴的磅礴精神力量。滁州市党性教育基地

——摘自GWY总理李克强3月5日作的《政府工作报告》党员干部培训方案

3月11日,2018年全国两会贵州代表团第六场集中访谈活动在北京举行。围绕“坚定文化自信保护传承民族文化瑰宝”主题,3位住黔全国人大代表各抒己见,向参加活动的媒体记者介绍贵州的探索和实践,并为进一步做好文化传承建言献策。南京南京党性教育中心

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