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南京红色培训中心有哪些
 日期:2015-04-20   浏览:1703   来源:红色培训教育网  返回列表

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代表通道答问实录合肥市党性教育基地

《消费日报》记者:据了解赫哲族是一个人口较少、只有语言没有文字的民族,您觉得在对于民族文化传承上遇到了哪些问题?作为赫哲族人大代表,您打算为民族文化的传承做些什么?苏州市党性教育基地

刘蕾代表:非常感谢记者提问,我是来自黑龙江省的一名小学教师代表,也是赫哲族唯一的一名代表。革命传统教育

我们赫哲族全国只有5400多人,主要居住在黑龙江东部的双鸭山市、佳木斯市,我们民族只有语言没有文字,传承民族文化一直是赫哲族人面临的困境。人口虽少,但赫哲族却有着被纳入世界非物质文化遗产的“伊玛堪”说唱艺术,“说胡力”“嫁令阔”(小调)以及有特色的民族歌舞等这些令赫哲族人引以为傲的文化资源。目前赫哲族民族文化传承遇到的难题之一在于,民族语言仅仅被少数年龄较大的族人所掌握。此次两会之行前,在八岔乡调研时一名赫哲族老者拉住我的手语重心长地说:“我父亲是一名赫哲族老艺人,十分关心民族文化传承的问题,他在临终前嘱托我一定要把赫哲族的民族文化传承下去,不要让民族文化失传。”当这名老人流着眼泪跟我说的时候,我受到很大的触动,内心压了一付很沉重的担子。南京党员培训中心


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2016年5月24日,习近平总书记来到我的家乡看望赫哲族群众。此后,在我所居住的市有两个民族乡——八岔乡和街津口乡,居民们大力开展民族旅游,用旅游带动民族文化发展。现在的赫哲族人对于传承民族文化的积极性非常高,在微信群等课堂里自发学习民族语言,创办了赫哲族专属的各种节日。泰兴市党性教育基地

你们看,我头上的头饰、手中的挂件和钱包……均为赫哲族鱼皮制作技艺所做。薄薄的鱼皮与手工艺品如何挂上钩?赫哲族人用他们的勤劳智慧将鱼皮制作成了衣服、工艺品。我希望,能够让更多的民族工艺品发扬光大,带动民族旅游业,最终助力挖掘、传承民族文化。优良传统教育

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那么,我们党和人民拥有哪些文化呢?一种是中华优秀传统文化,即列祖列宗留给我们的有益文化;一种是我们党和人民创造的文化,即革命文化和社会主义先进文化,通常我们统称为红色文化。这两种文化虽然不同,但在发挥效能时,却并非彼此孤立的二元存在,而是统一于推动CN发展进步的社会实践之中的。而中华优秀传统文化一经党和人民实践的创造性转化,也就脱胎换骨,变成了红色文化。比如“实事求是”,原本是《汉书》作者班固称赞河间王刘德的话,意思是说刘德在古籍整理方面不尚浮辩、严谨扎实,但是到了党人这里,则被作出全新的解释:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”(《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第801页)由此,这一词语也就从特指“修学好古”的学风上升为我们党的思想路线。在庆祝党成立95周年大会上的讲话中,习近平总书记在阐述中华优秀传统文化和红色文化的精神价值之后,又着意归结强调:“我们要弘扬社会主义核心价值观,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,不断增强全党全国各族人民的精神力量。”这样的严谨论述,充分体现了辩证唯物主义一元论的文化观。因此,可以说,文化自信,归根结底是对红色文化的自信,或者说红色文化是文化自信的根本支撑。镇江市党性教育基地

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历史的经验值得注意。在漫长的古代历史中,我们中华民族创造了光辉灿烂的文化,因而一直以伟岸的身躯自立于世界民族之林,一直拥有山海一般的文化自信。正是因为有了这种坚定深沉的自信,我们的先人们才能够以博大的胸襟容纳外来文化,以从容的态度改造外来文化。佛教的CN化就是一个至今仍让我们引为自豪的光辉范例。可以说,如果没有先人们的那种文化自信,以儒、释、道为主的中华传统文化就会三分明月少其一。嘉兴市党性教育基地

但是,CN封建统治阶级随着政治上的日趋没落,在文化上也日趋腐朽。为了维护反动统治,他们日甚一日地阉割、窒息传统文化中的生机与活力,日甚一日地尊崇、放大传统文化中的保守、僵化因素。到头来,儒家文化以至整个中华传统文化似乎只剩下“君权神授”“三纲五常”“三从四德”之类的枯槁信条,而“自强不息”“与时偕行”“苟日新,日日新,又日新”等鲜活的元素则被抛到了九霄云外。这种文化上的倒行逆施,持续到1840年鸦片战争之后,终于在封建统治阶级内部引发上百年的文化危机。危机的根本标志就是丧失文化自信:一是文化自负,即过高估计封建主义文化的实力和效能。它往往表现为既抱残守缺又妄自尊大。面对西方资本主义生产方式、政治制度和文化观念的冲击,面对国内变法求新图强的呼声,慈禧太后控制的清廷虽然不得不作出一些赞成变法或实施新政的姿态,但骨子里依然顽固地抱定“纲常名教,亘古为昭”“不易者三纲五常”之类的陈腐宗旨。更有甚者,竟然连学习一点资本主义的先进技术都不能容忍。大学士、理学大师倭仁曾公开指责洋务运动“上亏国体,下失人心”,强调万万不可动摇“尚礼义不尚权谋”的“立国之道”。二是文化自卑,即过低估计中华传统文化的实力和效能,妄自菲薄、引喻失义,由自信转为他信。在这方面,胡适就是一个典型的反面教员。他虽然对五四新文化运动做出过不小的贡献,但是又由反封建而不分青红皂白地否定CN的历史和文化,甚至公开声明:“我主张全盘的西化,一心一意的走上世界化的路。”黄山市党性教育基地

红色文化,是党领导CN各族人民在CN革命中构建新民主主义文化的伟大创造。南京红色文化教育

红色文化包括:五四精神、红船精神、铁军和南昌起义精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神、全民族伟大抗战精神、抗美援朝精神等。新CN成立以后的大庆精神、两弹一星精神、红旗渠精神、雷锋精神、焦裕禄精神等,是红色文化的弘扬与延伸。霍山县党性教育基地

红色文化有丰富多彩的内涵,但概括起来,至少有以下6个关键词:理想信念;奋斗牺牲;创新开路;不畏强敌;团结守纪;万众一心。南京红色培训机构

每一个关键词,仔细研究,都是中华精神、中华文化的历史传承,也是革命创造、未来发展的薪火相传,既一脉相承,又与时俱进,都体现着过去、现实、未来的贯通。在这个问题上,我们同样不能割断历史,同样不能把中华优秀传统文化与红色文化割裂开来、对立起来。台州市党性教育基地

为什么会形成这种局面呢?道理很简单,红色文化的创造主体,不是别人,正是植根中华文化沃土、承载中华优秀文化历史基因的党人和革命人民,他们在改变历史、创造历史的同时,也在继续创造在当时来说最富于时代精神、代表CN未来的中华文化,即红色文化。红色文化不但使中华传统文化赋予了时代的生命与活力,而且为马克思主义CN化提供着源源不断的思想文化历史养料,提供着文化支撑。泰州市党性教育基地

二、怎样看待CN近代革命?它是CN社会内部矛盾合乎规律的发展,还是外来思想的“误植”?CN近代革命有没有中断中华历史文化发展?霍山县党性教育基地

3.以红色文化为核心,乡村休闲为辅助,使之成为重要的引擎和核心增长极。在完善服务体系方面,构建红色旅游立体大交通格局,营造红色旅游氛围,完善红色旅游餐饮住宿设施,开发红色旅游商品,不断提升红色旅游信息化水平。党建特色活动计划

与此同时,积极开展红色教育进企业、进校园、进社区,策划红色旅游节庆活动,加强红色旅游区域合作,打造新时期的红色研学线路,不断提升红色旅游的品牌影响力。温州市党性教育基地

二、经典案例解读南京党建活动计划

1、井冈山茅坪镇南京南京党性教育中心

ps:“姐姐!我今年已经十九岁了。”


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