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上海南京红色教育心得体会
 日期:2016-02-12   浏览:3236   来源:红色培训教育网  返回列表

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习近平在会见“沂蒙母亲”王换于孙女于爱梅等模范人物时表示,革命胜利来之不易,主要是党和人民水乳交融,党把人民利益放在第一位,为人民谋解放,人民跟党走,无私奉献,可歌可泣,沂蒙精神要大力弘扬。随后,习近平来到临沭县曹庄镇朱村“老支前”王克昌家看望。一家人干农活做柳编,日子“基本奔小康”。习近平说,我们这一代、下一代都要沿着CN特色社会主义道路向前,让老区人民生活得更幸福。 安徽省党性教育基地

2015年2月,在羊年春节到来之际,习近平又一次来到陕西,在陕甘宁革命老区召开的脱贫致富座谈会上,习近平指出,老区和老区人民,为我们党领导的CN革命作出了重大牺牲和贡献。我们要永远珍惜、永远铭记老区和老区人民的这些牺牲和贡献,继承和发扬老区和老区人民的光荣传统,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的CN梦而不懈奋斗。 台州市党性教育基地

对此,习近平强调,“幸福美好生活不是从天上掉下来的,而是要靠艰苦奋斗来创造。各级党委和政府要增强使命感和责任感,把老区发展和老区人民生活改善时刻放在心上、抓在手上。 南通市党性教育基地


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一年之后,同样是在春节前夕,习近平到江西慰问广大干部群众和驻赣部队。 南京南京党性教育中心

“井冈山是革命的山、战斗的山,也是英雄的山、光荣的山,每次来缅怀革命先烈,思想都受到洗礼,心灵都产生触动。回想过去那段峥嵘岁月,我们要向革命先烈表示崇高的敬意,我们永远怀念他们、牢记他们,传承好他们的红色基因。”习近平在井冈山革命烈士陵园如是说。 红色培训基地

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面对广大干部群众,习近平指出:“井冈山时期留给我们最为宝贵的财富,就是跨越时空的井冈山精神。今天,我们要结合新的时代条件,坚持坚定执着追理想、实事求是闯新路、艰苦奋斗攻难关、依靠群众求胜利,让井冈山精神放射出新的时代光芒。”浙江省党性教育基地

“这个展览回顾了中华民族的昨天,展示了中华民族的今天,也宣示了中华民族的明天。”习近平曾在参观《复兴之路》展览后感慨,中华民族所经历世界范围内罕见的深重苦难和巨大牺牲,但中华儿女从不屈服,奋起直追,直至开启建设GJ的伟大进程,这些充分体现了“以爱国主义为核心的伟大的民族”。 徐州市党性教育基地

习近平曾指出:“人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个GJ来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。”而爱国主义作为社会主义核心价值观中最深层、最根本、最永恒的内容,必将贯穿国民教育和精神文明建设全过程。 南京干部教育培训

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正如习近平所说,“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神”,“不断增强全党全国各族人民的精神力量”。习近平指出,改革开放以来,总结历史经验,不断地艰辛探索,终于找到了一条实现中华民族伟大复兴的正确道路,这条道路就是CN特色社会主义,中华民族的明天可谓是“长风破浪会有时”。 镇江市党性教育基地

站在《复兴之路》展览前,习近平曾指出:“实现中华民族的伟大复兴,就是中华民族近代最伟大CN梦。” 安徽省党性教育基地

“回首过去,我们全党的同志要牢记,落后就会挨打,发展才能自强。我们审视现代,全党同志都要牢记,道路决定命运,找到一条正确的道路是多么的不容易,我们必须坚定不移的走下去。” 南京党员教育活动

“历史是最好的老师。在漫长的历史进程中,中华民族创造了独树一帜的灿烂文化,积累了丰富的治国理政经验,其中既包括升平之世社会发展进步的成功经验,也有衰乱之世社会动荡的深刻教训。”习近平说。 革命传统教育活动

一、“坚贞忠诚”是大别山精神的核心本质。无论是在革命的初始阶段、高潮时期,还是在革命遭受挫折的危急关头,大别山军民始终对党无比热爱、无比忠诚。面对敌人反复多次的“围剿”、“清剿”,大别山军民义无反顾地坚持革命斗争不动摇,临危不惧、初心不改,用鲜血和生命捍卫着红色政权。面对第四次反“围剿”失利、红军主力撤离的严峻形势,大别山人民依然积极响应党的号召,纷纷送郎、送子当红军,坚持敌后游击战,确保革命红旗不倒、革命薪火相传。面对敌人的残酷迫害、血腥镇压、威逼利诱,广大党员、群众大义凛然、誓死不屈,在生与死、血与火的考验面前,舍生取义、视死如归。面对组织的误解和蒙受的冤屈,革命前辈们凭着对马克思主义的坚定信念、怀着革命必胜的信心,逆境不改初心、冤屈不变忠心,坚持做到生命不息、战斗不止。艰难方显本色,曲折逾显忠贞。这就是大别山精神的本质核心所在!正是因为有了对党的无比忠诚,大别山人民才使得革命星火燃遍全国、革命事业从胜利走向胜利。 南京优良传统教育

二、“牺牲奉献”是大别山精神的鲜明特征。革命战争年代,大别山区200多万人民投身革命,近100万人为国捐躯。仅金寨县就牺牲了10万人,占当时全县总人口的百分之四十。解放后,被追认为革命烈士的就有11000多人,占安徽省烈士总数的五分之一、全国烈士总数的五十分之一。在漫长的革命岁月里,大别山人民节衣缩食、积极奉献,把最后一粒米当军粮、用最后一块布做军装、将最后一个儿子送战场,以巨大的牺牲换取革命的胜利。社会主义建设时期,大别山人民为治理淮河水患、支持GJ建设,再次作出了巨大牺牲和奉献。仅金寨境内修建的梅山、响洪甸两大水库,就淹没了三大经济重镇、10万亩良田、14万亩经济林,10万群众离开故土、移居深山。无论是在革命战争年代,还是在和平建设时期,舍小家、顾大家都是大别山军民的自觉行动,勇于牺牲、甘于奉献已成为大别山精神最鲜明的特征。 党群活动方案计划

三、“永跟党走”是大别山精神的永恒主题。早在1920年,大别山区就建立了马克思主义学习小组,1922年就建立了党组织。土地革命时期,大别山区相继爆发了著名的黄麻起义、立夏节起义和六霍起义,组建了49支主力红军队伍,其中金寨就组建了11支,位居全国第一。在长期的革命斗争中,大别山军民精诚团结、浴血奋战,面对困难和危险,他们坚忍不拔、百折不挠,为CN革命的胜利和新CN的诞生建立了彪炳史册的功勋。在红四方面军撤离鄂豫皖的艰难时期,一些被分散安置的红军战士,对党、对军队依依不舍,一直从金寨跟到川陕。三年游击战争期间,在与党ZY失去联系、被敌人分割包围的情况下,红28军紧紧依靠大别山人民的鼎力支持、主动配合,在极端困难的环境中,拼搏奋战、辗转迂回,坚持了艰苦卓绝的革命斗争,留住了革命火种、保存了革命实力、实现了大别山上的革命红旗永远不倒!在张国焘分裂党、分裂红军的危急关头,红四方面军广大将士与其进行了坚决的斗争,保证了党对人民军队的绝对领导,体现了人民军队对党的无限忠诚。西路军广大将士不畏强暴、舍身成仁,与“马家军”进行了殊死搏斗,谱写了悲壮的凯歌,一些被打伤打散的红军将士,怀着一定要“找到部队、回归组织”的坚定信念,历经千辛万苦、沿途乞讨回到陕北。在大别山区,有很多整村整庄、整个家簇都参加革命、血洒疆场的红色典型,有很多家庭一家几代都参加了红军,为了革命的胜利,他们前仆后继、英勇献身。漫长的斗争历程、无数的革命史实,见证了大别山人民不屈不饶、永跟党走的坚定信心和顽强意志。 来安县党性教育基地

解放后,大别山人民继承和发扬这种优良传统,时时处处听党话、步步紧跟共产党。根治淮河水患,大别山人民主动让出家园、良田;实行改革开放,大别山人民率先打破坚冰、扬帆起航;建设GJ生态功能区,大别山人民自觉地奉献出发展速度和经济效益。自从有了共产党,大别山人民就自觉地听党指挥、听党召唤、永跟党走!这一点,既是大别山精神的最难能可贵之处,也是必须长期坚持、永远不变的主题主旨。 杭州市党性教育基地

那么,我们党和人民拥有哪些文化呢?一种是中华优秀传统文化,即列祖列宗留给我们的有益文化;一种是我们党和人民创造的文化,即革命文化和社会主义先进文化,通常我们统称为红色文化。这两种文化虽然不同,但在发挥效能时,却并非彼此孤立的二元存在,而是统一于推动CN发展进步的社会实践之中的。而中华优秀传统文化一经党和人民实践的创造性转化,也就脱胎换骨,变成了红色文化。比如“实事求是”,原本是《汉书》作者班固称赞河间王刘德的话,意思是说刘德在古籍整理方面不尚浮辩、严谨扎实,但是到了党人这里,则被作出全新的解释:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”(《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第801页)由此,这一词语也就从特指“修学好古”的学风上升为我们党的思想路线。在庆祝党成立95周年大会上的讲话中,习近平总书记在阐述中华优秀传统文化和红色文化的精神价值之后,又着意归结强调:“我们要弘扬社会主义核心价值观,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,不断增强全党全国各族人民的精神力量。”这样的严谨论述,充分体现了辩证唯物主义一元论的文化观。因此,可以说,文化自信,归根结底是对红色文化的自信,或者说红色文化是文化自信的根本支撑。黄山市党性教育基地

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历史的经验值得注意。在漫长的古代历史中,我们中华民族创造了光辉灿烂的文化,因而一直以伟岸的身躯自立于世界民族之林,一直拥有山海一般的文化自信。正是因为有了这种坚定深沉的自信,我们的先人们才能够以博大的胸襟容纳外来文化,以从容的态度改造外来文化。佛教的CN化就是一个至今仍让我们引为自豪的光辉范例。可以说,如果没有先人们的那种文化自信,以儒、释、道为主的中华传统文化就会三分明月少其一。山东省党性教育基地


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