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正如习近平所说,“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神”,“不断增强全党全国各族人民的精神力量”。习近平指出,改革开放以来,总结历史经验,不断地艰辛探索,终于找到了一条实现中华民族伟大复兴的正确道路,这条道路就是CN特色社会主义,中华民族的明天可谓是“长风破浪会有时”。 常州市党性教育基地
站在《复兴之路》展览前,习近平曾指出:“实现中华民族的伟大复兴,就是中华民族近代最伟大CN梦。” 六安市党性教育基地
“回首过去,我们全党的同志要牢记,落后就会挨打,发展才能自强。我们审视现代,全党同志都要牢记,道路决定命运,找到一条正确的道路是多么的不容易,我们必须坚定不移的走下去。” 淮北市党性教育基地
“历史是最好的老师。在漫长的历史进程中,中华民族创造了独树一帜的灿烂文化,积累了丰富的治国理政经验,其中既包括升平之世社会发展进步的成功经验,也有衰乱之世社会动荡的深刻教训。”习近平说。 台州市党性教育基地
重视历史、学习历史,是中华民族的传统,在学习和借鉴历史的基础上,继承和发展传统文化,传承和弘扬民族精神,将为实现中华民族伟大复兴提供最有力的文化精髓和精神动力。 红色传统教育
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从记载着厚重历史的《复兴之路》,到阔步CN梦的复兴路上,老一辈革命家留下的光辉灿烂精神文明,将在助力新时期的共产党人,在实现CN腾飞的路上,不忘初心,继续前进。南京党建活动方案
然而,在资本主义已经形成世界体系的国际环境中,在半殖民地半封建的社会历史条件下,要激活、扬厉中华传统文化的生命活力,唤醒、振作民族精神,必须有一种新的文化元素的植入;要动员、组织富有民族精神的“少年国民”或“CN脊梁”,形成改写历史的伟力,必须有一种新的社会力量的出现。正是在时代的召唤下,马克思主义和党走到CN历史舞台的ZY,承担起指导、带领亿万人民拯救CN及中华传统文化的重任。淮安市党性教育基地
CN人民自古以来就崇尚和谐、追求和谐,一直憧憬“使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养”的大同社会,向往没有城狐社鼠、没有剥削压迫的“乐土”,积淀之深,已经成为中华优秀传统文化的核心价值观。可以说,愈到近代,CN人民的这种向往便愈加热切。当年康有为的《大同书》不胫而走,就是一个明证。然而,中华优秀传统文化尽管确立了美好的核心价值观,却未能提供实现这一价值观的正确道路。这个时候,马克思主义一经传入,中华优秀传统文化必然会产生久旱逢甘雨、歧路见明灯那样的亲切感和依靠感,这就是我们通常所说的马克思主义与中华优秀传统文化的深刻的内在统一性。在马克思主义指导下,党团结、带领亿万人民改造CN的实践过程,也是扬厉优秀传统文化、荡涤腐朽传统文化的过程,实现马克思主义与中华优秀传统文化融合的过程,培养、造就千千万万具有崭新精神气质的“少年国民”或“CN脊梁”的过程。正是在这一无比壮丽的伟大历史进程中,诞生了以CN化马克思主义为核心的红色文化。历史毋庸置疑地证明,马克思主义是中华传统文化的救星,党人是中华优秀传统文化的忠实继承者和卓越发扬者,而用红色文化武装起来的中华优秀儿女则是改造CN的“少年国民”或“CN脊梁”。任何把红色文化与中华优秀传统文化对立起来的观点,都是没有根据的。南京红色教育基地
1949年新CN成立前夕,毛泽东把红色文化称为“CN人民学会了的马克思列宁主义的新文化”。(《毛泽东选集》第4卷,人民出版社1991年版,第1515页)回顾党和人民的奋斗历程,他十分自豪地指出:“自从CN人学会了马克思列宁主义以后,CN人在精神上就由被动转入主动。”(同上,第1516页)苏州市党性教育基地
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首先是指导思想上的主动。仅以革命时期为例。马克思主义的世界观和方法论与充满辩证精神的民族智慧在革命实践中的融合,孕育出《CN的红色政权为什么能够存在?》《论持久战》《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》《在党第七届ZY委员会第二次全体会议上的报告》等一系列指导性的理论著作。这充分表明,在每一个转折关头,在每一个发展阶段,我们党都能发现规律、科学决策、成竹在胸,从而牢牢掌握斗争的主动权。这就是马克思主义的CN化,这就是马克思主义CN化的优秀成果!自从诞生了CN化的马克思主义,CN人民就彻底告别了近代历史上没有思想武器可用的窘迫局面,完全摆脱了四顾茫然、不知所之的被动状态。党群活动方案
为什么党人能够克服这种局限性?原因有很多。根本原因是找到了马克思主义真理作为自己的指导思想。马克思主义虽然产生于西方,并且以西学中的优秀思想作为自己的三大来源(德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义),许多概念也源于西方语言,但这都不是本质。本质上,马克思主义第一次科学揭示了自然界发展规律、人类社会发展规律、人类思维发展规律,并把这三大规律第一次真正统一起来,使之建立在辩证唯物主义、历史唯物主义、辩证唯物论的认识论基础之上,建立在马克思主义世界观、方法论基础之上。这一本质特征,使它在人类思想发展史上第一次实现了源于东西方文化又超越东西方文化的伟大超越,成为全世界无产阶级及其政党改造客观世界和主观世界的科学指南。南京红色传统教育
正是在马克思主义指导下,在马克思主义CN化进程中,形成了党独具民族特色的马克思主义CN化的世界观、方法论及其理论的话语表达体系,也形成了独具民族特色的马克思主义CN化的红色文化,实现了红色文化与中华优秀传统文化的内在统一、内在传承、内在转化创造,实现了中华优秀传统文化借助于红色文化的当代传承发展,并被赋予时代的生命力和创造活力。干部教育培训中心
三、怎样建立文化自信?文化自信中的“自信”,主要是面向当代、面向未来的,还是面向过去的?中华优秀传统文化、红色文化、社会主义核心价值观,在文化自信中到底处于什么样的地位,具有怎样的相互关系?党群活动
道理说到这里,结论应当是简单的。党员教育中心
既然中华历史文化发展,经过CN近代革命,以及新CN成立以后的社会主义建设和改革开放两大历史时期,始终没有中断,而且还获得了时代化、大众化的新生;既然中华优秀传统文化经过红色文化、社会主义核心价值观的继承弘扬、创造性转化、创新性发展,获得了当代的新生;那末我们当今所说的文化自信,自然是贯通古今,而绝非专指对中华优秀传统文化的自信。也就是说,要做到文化自信,既要有对自己的优秀文化的历史形态的自信,也要有对自己的优秀文化的当代形态的自信,更要有对自己的优秀文化的未来发展以及在世界文化体系中的地位、作用、贡献的自信。唯有这样的文化自信,是真正的文化自信。唯有这样的文化自信,才能健康地持久地支撑起CN特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。丽水市党性教育基地
既然如此,我们也就不难得到如下结论:构建文化自信,离不开中华优秀传统文化,离不开红色文化,离不开社会主义核心价值观。这三个“离不开”,是三者之间在文化自信体系中地位、作用、相互关系的质的规定性。由此决定了,三者不是对立关系,不是替代关系,而是三足鼎立的关系。同时,我们讲文化自信,着眼的是中华文化的当代与未来。正因为如此,三者之中,又必须以社会主义核心价值观为引领,以红色文化为底色(不忘初心,才能继续前进),以中华优秀传统文化为底蕴,由此来构建“三位一体”的CN特色社会主义文化自信。湖州市党性教育基地
一般而言,在打造红色文化小镇时,可以从以下三方面着手:南京市党性教育基地
1.依托红色资源,突出红色主题,树立独特的红色文化标识。对于红色文化资源,我们既要注重有形遗产的保护,又要注重无形遗产的传承,大力弘扬红色传统。嘉兴市党性教育基地
具体操作中,要深入挖掘红色旅游资源文化脉络,梳理革命精神主旨内涵,按照修旧如旧的原则,加大交通基础设施投入,在配套设施建设中增加红色旅游元素,优化乡村生态环境。苏州市党性教育基地
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